Τετάρτη, 24 Σεπτεμβρίου 2008

Αφιέρωμα για τα 5 χρόνια του Α.Μ.Α.Ν.

Ένα αφιέρωμα για τα 5 χρόνια του Α.Μ.Α.Ν. (24 βίντεο).

Τετάρτη, 17 Σεπτεμβρίου 2008

Οδηγίες προσηλυτισμού απο ΔΑΠ-ΝΔΦΚίτες σε ΔΑΠ-ΝΔΦΚίτες! Για γέλια και για κλάματα!



Πραγματικά αυτά τα έγγραφα που βρέθηκαν κάτω από ένα θρανίο σε μια σχολή αναδεικνύουν σε τι επίπεδο ξεφτίλας φτάνουν οι κομματικοί προκειμένου να κάνουν την κομματική τους προπαγάνδα!

Σαφώς και οι περισσότερες κομματικές παρατάξεις ομάδες δρουν έτσι. Το αστείο είναι πως ορισμένοι όπως φαίνεται έχουν αντιληφθεί τα επίπεδα της ξεφτίλας που τους διακρίνει και πλέον δεν προσπαθούν να την κρύψουν από τους ομοίους τους! Δε θα σχολιάσω περισσότερο το συγκεκριμένο κείμενο. Διαβάστε το και βγάλτε τα συμπεράσματα σας. ΔΑΠ-ΝΔΦΚ ftw!



Για να δείτε την δεύτερη σελίδα πατήστε εδώ


Πηγή: Sourotiri

Sportfreunde Stiller - Antinazibund (Με Ελληνικούς υπότιτλους)

Με την βοήθεια της Ιωάννας (:*) και του Παύλου προσπάθησαμε να μεταφράσουμε όσο το δυνατόν καλύτερα το τραγούδι "Antinazibund" (αντιναζιστικό κίνημα). Σίγουρα η μετάφραση δεν είναι κατά λέξη καθώς προσπαθήσαμε να την κάνουμε να αποδίδει το νόημα του τραγουδιού.

GreekTube Mirror


Στίχοι στα Γερμανικά

Trendsetter, Styler, und Langeweiler
Hip Hopper, Postrocker, und Abseiler
Dickhδuter, Warmblόter, schwere Gemόter
Rentner und Schόler, Vδter und Mόtter


Refrain(2x):
wir schaun' uns an reichen uns die Hand
tun uns zusammen egal wo und wann
und im Kopf gesund gegen Gedδchtnisschwund
rollt er los der Antinazibund



Asketen und Propheten, Akkordarbeiter
Studenten, Angestellte, Abteilungsleiter
Einzelgδnger, Gruppenzwδnger, Wunderheiler
der Kreis wird weiter
die Brust wird breiter

Refrain

er rollt los der Antinazibund
und falls ich noch jemanden vergessen habe
ihr seid herzlich willkommen
ihr seid herzlich willkommen
wir tragen den Stumpfsinn zu Grabe
haben genug davon
haben genug davon



Refrain(2x)
der Kreis wird weiter
die Brust wird breiter
Herz ist Trumpf
Herz ist Trumpf
der Kreis wird weiter
die Brust wird breiter
Herz ist Trumpf
Herz ist Trumpf

Δευτέρα, 15 Σεπτεμβρίου 2008

Θάνατος 23χρονου Graffitά τα ξημερώματα του Σαββάτου..


Τα ξημερώματα του Σαββάτου, μια παρέα καμιά 10αριά ατόμων πήγε στο σταθμό των Άνω Πατησίων στην Αθήνα, για να κάνει Graffiti. Έγινε όμως αντιληπτή από τις κάμερες «ασφαλείας» και προσπάθησε να διαφύγει όταν την κυνήγησαν οι φύλακες. Εκεί όμως σύμφωνα με τα καθεστωτικά μέσα γλίστρησε ένας 23χρονος και έπεσε στις ράγες όπου πέθανε από ηλεκτροπληξία. Ανασύρθηκε από την παρέα του, όπου αργότερα εγκατέλειψε την σορό του και τηλεφώνησε σε ασθενοφόρο.

Αν και μαθεύτηκε λίγο πολύ το tag και το crew του παιδιού, σεβόμενος τους κοντινούς του ανθρώπους που όπως δείχνουν τα πράγματα δε θέλει να μαθευτεί, δε θα δώσω κάποιο παραπάνω στοιχείο. Σε ότι αφορά ορισμένους ανεγκέφαλους που δημοσιοποιούν στοιχεία και άλλους που κατακρίνουν την παρέα επειδή εγκατέλειψε την σορό του παιδιού, δεν έχω παρά να εκφράσω την αηδία μου. Το παιδί ήταν είδη νεκρό και τα παιδιά βρισκόντουσαν σε νομικό κίνδυνο. Δε μπορείτε ούτε να βρεθείτε στην ψυχολογική τους κατάσταση, για να τους καταλογίζετε ευθύνες ΜΗ ρομαντισμού στην υπόθεση. Τι ωραία που είναι να κρίνετε εκ τους ασφαλούς ε;

Σε ότι αφορά το γεγονός, βγήκε η βρώμα πως κάποιος απο τον ΗΣΑΠ ξεστόμισε το εξής αισχρό, απάνθρωπο, αηδιαστικό:
"Χρειαζότανε να γίνει αυτό για να σταματήσουν".

Μου γεννούνται λοιπόν κάποια ερωτήματα:
1) Πόσο εξοντωτικές ποινές προβλέπονται για να οδηγηθεί η παρέα σε αυτή την κατάσταση;
2) Για ποιο λόγο ήταν ηλεκτροδοτημένες οι γραμμές 4 η ώρα τα ξημερώματα;
3) Μήπως οι γραμμές ηλεκτροδοτήθηκαν επίτηδες; (και δεν είμαι καθόλου ακραίος αφού κυκλοφορεί η φήμη πως ειπώθηκε η φράση "Χρειαζότανε να γίνει για να σταματήσουν").
4) Αν για κάποιο λειτουργικό λόγο οι γραμμές ήταν ηλεκτροδοτημένες, για ποιο λόγο δεν απενεργοποιήθηκε κατευθείαν η ηλεκτροδότηση τους μόλις έγινε αντιληπτή η παρουσία των παιδιών σε αυτές; Η μόστρα των βαγονιών είχε μεγαλύτερη αξία από τις ζωές των παιδιών;


Παλικάρι, Rest In Peace.
Τίποτα δεν τελείωσε.

Update: 16/9/2008
Μίλησα τηλεφωνικά με τον αδερφό του παιδιού και με την άδεια του δημοσιοποιώ τα στοιχεία. Πρόκειται για τον Χάρη Κάλφα απο την Καλαμάτα, με το nickname Barns. Από ότι μου είπε ο αδερφός του δεν τους κυνήγησαν οι securitάδες, πράγμα που έρχεται σε αντίθεση με τα όσα ανέφεραν τα καθεστωτικά μέσα και θέτει άλλα ερωτήματα, δηλαδή πως το παιδί βρέθηκε αλλού. Δεν θέλησα να κάνω περισσότερες ερωτήσεις σεβόμενος την κατάσταση που βρίσκεται. Καλό θα ήταν μάλλον να το βουλώσουμε λίγο και να περιμένουμε μια επίσημη ανακοίνωση.

Διακοπές στο Τζάντε (Ζάκυνθος). Holidays at Zante (Zakinthos)!


Ναι, εκτός από γιος μεγαλοδικηγόρου, ασφαλίτης (αυτό προέκυψε μετά την Δ.Ε.Θ.), ανθέλληνας, πράκτωρ των σοφών της Σιών, πράκτωρ της Α.Υ.Π. (Αλβανικής Υπηρεσίας Πληροφοριών), της Τ.Υ.Π. (Τουρκίας), και της F.Y.R.O.M.Υ.Π., είμαι και πράκτωρ ιδιοκτητών ναυτικών στόλων, και λόγο της θεάρεστης εργασίας μου, προσέφεραν ταξίδι εις Ζάκυνθο για να ξεκουραστώ κι εγώ ο άμοιρος Εβραίος, ούτως ώστε να αποδώσω καλύτερα στην ανθελληνική μου προπαγάνδα. Πήρα λοιπόν ένα τσουβάλι Παλαιές διαθήκες και ξεκίνησα για Ζάκυνθο!

Έφτασα λοιπόν στο Τζάντε (έτσι την λένε οι ντόπιοι). Η Ζάκυνθος είναι ένα νησί του Ιονίου το οποίο είναι προσβάσιμο είτε με ακτοπλοϊκή συγκοινωνία (απο την Κυλλήνη του νομού Ηλείας 1 ώρα και 10 λεπτά), είτε με αεροπλάνο. Έχει περίπου 38.680 κατοίκους και είναι γνωστή κυρίως διότι αποτελεί νησί ωοτοκίας της χελώνας Καρέτα-καρέτα, για τα νυχτερινά της μπάχαλα στο Λαγανά καθώς και διότι από εκεί κατάγεται ο Διονύσιος Σολομός που έγραψε τον "Ύμνο εις την ελευθερίαν" δηλαδή τον ύμνο της Ελληνικής Δημοκρατίας (lol) καθώς και της Κυπριακής Δημοκρατίας (ξαναlol, για το Δημοκρατία για να μην παρεξηγηθώ). Το νησί απ' ότι είδα έχει ελάχιστη παραγωγή και η οικονομία του βασίζεται κατά κύριο λόγο στον τουρισμό.

Οι παραλίες του νησιού είναι φοβερές, με πολύ μαλακή άμμο, ρηχές σε σε μεγάλη απόσταση απο την ακτή (ιδανικές για να είστε ξένοιαστοι αν έχετε πιτσιρίκια), και σε γενικές γραμμές προσεγμένες και καθαρές. Υπάρχουν κάποιες παραλίες ωοτοκίας της χελώνας Καρέτα-Καρέτα, οπου οι οικολόγοι καλώς έχουν θέσει κάποιους περιορισμούς για την ομαλή συνύπαρξη ανθρώπων και χελωνών. Έτσι για παράδειγμα στις παραλίες Γέρακα και Καλαμακιού που επισκέφτηκα υπήρχαν κάποιοι περιορισμοί.Απαγορευόταν η χρήση ομπρελών (σε ορισμένο κομμάτι στον Γέρακα), πλην των είδη εγκατεστημένων, ο περιττός θόρυβος , η κυκλοφορία κάποιες ώρες της νύχτας. Επίσης οι λουόμενοι πρέπει να περιορίζονται περίπου στα 6 μέτρα απόστασης απο την ακτή, καθώς μετά τα 6 μέτρα οι χελώνες έχουν εναποθέσει τα αυγά τους. Στην παραλία του Γέρακα υπήρχε και κάποιο ανάλογο με την κίνηση χρονικό περιθώριο παραμονής στην παραλία, καθώς δε "σήκωνε" περισσότερο απο κάποιο αριθμό λουόμενων. Πάντως μην πανικοβάλλεστε, υπάρχουν εθελοντές που μοιράζουν φυλλάδια και δίνουν οδηγίες για την παραλία, και κάθε κομμάτι παραλίας που περιέχει αυγά είναι στιγματισμένο (όπως θα δείτε και στο βίντεο). Πάρτε λοιπόν λίγο μάτι, από την θέα από την Μπόχαλη στην Ζάκυνθο, καθώς και από τις παραλίες που προανέφερα!
GreekTube Mirror

Υπάρχει τρελή νυχτερινή ζωή στην Ζάκυνθο με επίκεντρο τον Λαγανά. Πέρα από τα παραδοσιακά νυχτερινά
GreekTube Mirror

υπάρχουν club μάλλον για όλα τα γούστα. Ακόμη και εγώ ο nerd που είχα να πατήσω σε club απο τα 17 μου, βρήκα ένα clubάκι που μου άρεσε.
GreekTube Mirror

Εκεί δεν έλειψε και ένα απρόοπτο..
GreekTube Mirror

Στον Λαγανά την ημέρα μπορεί να πάρει κανείς ένα από τα καραβάκια που μεταφέρουν ομαδικά τον κόσμο για να δει Χελώνα(νες) Καρέτα-Καρέτα. Είναι δύσκολο φυσικά να εντοπιστούν και συνήθως οι επισκέπτες βλέπουν μόνο μία, τον μικρό Σωτηράκι, ή τον μεγάλο Σωτήρη (ονόματα που τους έχουν δώσει οι ντόπιοι!). Εγώ είχα την τύχη να συναντήσω μόνο των Σωτηράκη που τον κατέγραψα και σας παραθέτω το παρακάτω βίντεο. Υπ όψιν δεν ήταν τόσο συχνά στην επιφάνεια. Οι χελώνες αυτές συνήθως αντέχουν 10 με 15 λεπτά κάτω απο το νερό. Ο Σωτηράκης είναι πιο κοινωνικός και ανεβαίνει στην επιφάνεια πιο συχνά. Παρόλα αυτά απο το βίντεο έκοψα πολλά κενά οπου ο Σωτηράκης έμενε στο βυθό.
GreekTube Mirror


Σαφώς από το νησί δε λείπουν και ορισμένα αρνητικά, όπως η κακή οδική συγκοινωνία, η έλλειψη μέσων μαζικής μεταφοράς, ή έλλειψη πινακίδων (πολλές φορές δεν ήξερα σε ποιο χωριό βρίσκομαι), καθώς και οι δυνάμεις καταστολής όπου προχωρούσαν σε πογκρόμ εναντίον των τσιγγάνων τα βράδια στον Λαγανά.

Επίσης το νησί έχει 13.000 εργαζόμενους εργαζόμενους Αλβανούς, ενταγμένους στην τοπική κοινωνία, πράγμα που αποδεικνύει πως η εγκληματικότητα οφείλεται στην ανεργία και όχι σε ορισμένες εθνότητες. Παρόλα αυτά δεν λείπουν σκατάδες τύπου "Οργάνωση εθνικιστών Ζακύνθου" με συνθήματα όπως "Έξω οι Αλβανοί", "Έξω οι ξένοι", γεγονός που αποδεικνύει πως το μίσος τέτοιων σκατάδων προς τους μετανάστες, δεν οφείλεται στην εγκληματικότητα όπως προφασίζονται οι ίδιοι, αλλά σε ψυχικές τους διαταραχές.

Σε γενικές γραμμές τα αρνητικά δε με πτόησαν και ευελπιστώ να ξαναβρεθώ μελλοντικά στο νησί.

Update: 20:00
Ξέχασα! Δείτε ένα πολύ ωραίο βίντεο! Είναι εθελοντές που βοηθούν τα χελωνάκια που δεν κατάφεραν να βγουν από την άμμο μόνα τους.

Πέμπτη, 11 Σεπτεμβρίου 2008

Παύλος Σιδηρόπουλος - Αντε.. Και καλή τύχη μάγκες! Ληστέψανε μια τράπεζα και τι με νοιάζει εμένα;

Ένα φανταστικό τραγούδι του Σιδηρόπουλου!



Ληστέψανε την τράπεζα
και τι με νοιάζει εμένα
δεν είμαι με κανέναν.
Σου λέω καλά της κάνανε
γιατί μας προκαλούσε...
γεμάτη εκατομμύρια, ενώ κι ο Θεός πεινούσε!

Περαστικοί, αδιάφορα,
εκάτσαν κι εκοιτούσαν.
Του διευθυντή της οι κοιλιές,
κι αυτούς τους ενοχλούσαν.

Κάποιος πανικοβλήθηκε
μπας κι ήτανε ο γιος του
κι ο ιδρωμένος λογιστής,
μπας κι ήταν ανεψιός του
κι όσο για τον ταμία
που πήγε ν' αμυνθεί,
όταν αναρωτήθηκε για ποιόν και το γιατί,
"στα τέτοια μου" ψιθύρισε
και γέμισε τις τσάντες.

«Άντε και καλή τύχη μάγκες!»
Στο μπάτσο βλέπεις πέρασε μονάχα η κοροϊδία,
να έχει την ψευδαίσθηση πως είναι εξουσία,
και τώρα η χήρα του με δυο ορφανά,
με τρεις κι εξήντα σύνταξη, τη μοίρα βλαστημά
και μια γνωστή αιτία...

Ψωρο-κορώνα-γράμματα
στο τζόγο της ζωής
«Επάγγελμα;» «Ποιο επάγγελμα;»
«Τι επάγγελμα;» «Ληστής»

Τα τέρατα δικάστηκαν με μάρτυρα την πείνα,
αποκλεισμένα μια ζωή σε ακούσια καραντίνα.
Η απελπισιά περίστροφο και σφαίρες της, οι ανάγκες
Άντε... και καλή τύχη μάγκες!

Τετάρτη, 10 Σεπτεμβρίου 2008

Απειλές για παρακρατική δράση από "εθνικόφρονα Συνοριοφύλακα" στο YouTube!

Όπως ανέφερα με την επανέναρξη των δημοσιεύσεων στο blog μου, κάθε απόπειρα λογοκρισίας μου θα καταγγέλλεται.

Ξεκίνησαν λοιπόν τα όργανα με τον SYNORIOFYLAKAS (Screenshot προφίλ) στο youtube που απ όσο λέει ο ίδιος τουλάχιστον ανήκει στο σώμα της Ελληνικής Αστυνομίας. Σαφώς ενισχύονται οι ισχυρισμοί του από τις γνώσεις του για το αντικείμενο και ειδικά από την δημοσίευση αποσπασμάτων ομιλιών μεταξύ περιπολικών από ασύρματο δίκτυο (νόμιμο;).

Σαφώς και δε μασάω από ένα χαμηλής νοημοσύνης στρουμφάκι που προχθές ανακάλυψε το διαδίκτυο και χαίρεται.. Για χαβαλέ του μίλησα και απλώς θέλω να παραθέσω το μέρος ενός δείγματος της "Δημοκρατικής Αστυνομίας" που κατέχει ένα σωρό όπλα και μέσα υποτίθεται για την προστασία του πολίτη.

Ξεκίνησε λοιπόν με ένα σχόλιο στο βίντεο του youtube οπού παρουσιάζει την περιφρόνηση και την προσπάθεια για εξευτελισμό ενός παιδιού σε αστυνομικό τμήμα.



Δείτε την συνομιλία μέσω προσωπικών μηνυμάτων! (Κλίκ στις εικόνες για μεγέθυνση)













Συνεχίστε όσο θέλετε. Δε σκάω!

Update: 13/9/2008
Ευχαριστώ τον Urfurshlaag για την ανάδειξη του θέματος.

Κυριακή, 7 Σεπτεμβρίου 2008

Πορεία στην Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης. Για την αποκατάσταση της αλήθειας.

Κουίζ: Ποιοι πιστεύετε πως είναι οι ταραξίες-κουκουλοφόροι αντιεξουσιαστές που περιέγραφαν τα κανάλια; Η απάντηση στο τέλος του κειμένου.


Ξεκινώντας θα ήθελα να αναφέρω πως οι δημοσιογράφοι του ΑΝΤ1 που έκαναν ρεπορτάζ για τα γεγονότα της ΔΕΘ είναι μεγάλοι ψευταράδες. Προκειμένου να παρουσιάσουν ένα πλήρες ρεπορτάζ αράδιασαν ένα σορό κοτσάνες.

Να ξεκαθαρίσω πως δε βρισκόμουν σε κάθε σημείο της πορείας και θα αναφέρω τα γεγονότα έτσι ακριβώς όπως τα είδα εγώ μέσα απο το μπλοκ που βρισκόμουν. Προσωπικά συμμετείχα στο μπλοκ της ενέργειας (πολίτες κατά του λιθάνθρακα) στο οποίο συμμετείχε και η αντιεξουσιαστική κίνηση Θεσσαλονίκης.

Η προσυγκέντρωση ξεκίνησε στις 6:00μ.μ. στην Καμάρα με την συμμετοχή περίπου 500-700 ατόμων από όλη την Ελλάδα, είτε αντιεξουσιαστών είτε πολιτών κατά του λιθάνθρακα, στην πορεία έδωσαν το παρόν και κάποιοι σύντροφοι από την Γερμανία που έτυχε να βρίσκονται στην Θεσσαλονίκη. Κάπου στις 6:45 ξεκίνησαν κάποιες ομιλίες και κατά της 7+ αναχωρήσαμε μόνοι μας απο την Καμάρα για να κάνουμε την πορεία μας.
GreekTube Mirror

Ακούστηκαν συνθήματα κατά της ρύπανσης του περιβάλλοντος, κατά του εξουσιασμού, υπερ της αλληλεγγύης των λαών κ.α. Για την κατάρριψη του στερεότυπου, να αναφέρω κινούμασταν ανάμεσα σε αυτοκίνητα, καταστήματα χωρίς να ενοχλήσουμε κανέναν.

Σε κάποια φάση πλησιάζοντας προς την Δ.Ε.Θ. ακούσαμε ένα κρότο και είδαμε πίσω μας σε αρκετά μεγάλη απόσταση μια ομάδα ανθρώπων που έτρεχε. Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω ποιοι ήταν, σε ποιο χώρο άνηκαν κλπ καθώς δεν έφεραν κάποιο πανό κάποια σημαία κλπ. Προφανώς ήταν αυτοί που έκαψαν το A.T.M., κατέστρεψαν περιουσίες μεγαλοεπιχειρήσεων και ήρθαν σε σύγκρουση με την αστυνομία. Πάντως οι αρχηψευταράδες των Μ.Μ.Ε. έβγαλαν το πόρισμα πως ήταν του μπλοκ μας. Την ώρα που βγήκαν τα ΜΑΤ από το στενό για να περικυκλώσουν την ομάδα αυτή επικράτησε μια μικροένταση χωρίς ωστόσο να γίνει κάποια επιθετική κίνηση από την πλευρά μας.
GreekTube Mirror


Όμως όπως ακούστηκε η πετυχημένη ατάκα.. Μπροστά ΚΝΑΤ (κομμουνιστική νεολαία αποκατάστασης τάξεως) πίσω ΜΑΤ.


Κατευθυνόμενοι προς την πύλη της Δ.Ε.Θ. βρήκαμε μπροστά μας το μπλόκ του ΠΑΜΕ (KKE, ΚΝΕ και δε συμμαζεύεται). Στόχος μας από την αρχή της πορείας ήταν να φτάσουμε στην πύλη. Τα υπερ-τσακάλια στην TV είπαν πως επιχειρήσαμε απλώς να περάσουμε μέσα από το Μπλόκ του ΠΑΜΕ και είπαν μάλιστα πως ήμασταν αριστεριστές (ενώ φέραμε μαυροκόκκινες και μαυροπράσινες σημαίες, πανό, και φωνάξαμε συνθήματα κατά της αριστεράς) . Η αλήθεια έχει όμως ως εξής:

Μόλις πλησιάσαμε σε μια μεγάλη απόσταση κάποιος εκπρόσωπος από τους πολίτες ενάντια στο λιθάνθρακα πήγε και ζήτησε όμορφα κι ωραία από τα μέλη της ΠΑΜΕ να ανοίξουν λίγο χώρο από κάποια πλευρά για να περάσει το μπλόκ μας. Όμως οι δημοκρατικοί αυτοί «άνθρωποι» αρνήθηκαν και αντί αυτού προτίμησαν για το πολιτικό τους γόητρο να θέσουν σε κίνδυνο την σωματική ακεραιότητα ανθρώπων και των δυο μπλόκ. Πρόταξαν κάποιους νέους με ρόπαλα κάθετα στο δρόμο. Ήταν μάλιστα τόσο καλά οργανωμένοι για κάτι τέτοιο που μόλις τους πλησιάσαμε οι πίσω τους έδωσαν κράνη να φορέσουν.

Μόλις φτάσαμε στην απόσταση ενός μέτρου ακολούθησε λογομαχία, εκεί ακούστηκαν από την πλευρά μας συνθήματα όπως "Κ.Κ.Ε. το κόμμα σου χαφιέ", "Ούτε ΠΑΜΕ ούτε ΓΕΣΕΕ, στα χέρια σου οι αγώνες αντίσταση Λαέ", "δεξιά κι αριστερά ίδια είναι τ' αφεντικά". Ζητούσαμε να ανοίξουν χώρο για να περάσουμε ενώ αυτοί αρνούνταν και μάλιστα κάποιος υποτιμητικά μας είπε "σιγά μη χαλάσουμε την οργάνωση μας για να περάσετε εσείς". Λόγο στο λόγο σε κάποια στιγμή ήρθαν τα δυο μπλόκ στα χέρια ..ή μάλλον στα παλούκια των σημαιών. Δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω τον ακριβή αριθμό των τραυματιών εξαιτίας της μαλακίας που έδερνε τα μεγάλα κεφάλια των αρχηγών του ΚΚΕ, σίγουρα από την πλευρά μας τραυματίστηκε ελαφρά ένας σύντροφος που του έγιναν κάποια ράμματα στο κεφάλι, και από την πλευρά του μαντριού ακούστηκε από άλλους πως υπήρξαν τρεις, από άλλους πως υπήρξαν δεκατρείς τραυματίες.
GreekTube Mirror

Το ότι δεν είχαμε προθέσεις να έρθουμε σε σύγκρουση με κάποιο μπλόκ το αποδεικνύει το ότι νωρίτερα όταν πέρασε μια ΚΚΕτζίδικη πορεία απο την Καμάρα δεν ενοχλήσαμε κανένα παρα μόνο φωνάξαμε ένα σύνθημα (ούτε ΠΑΜΕ ούτε ΓΕΣΕΕ). Αργότερα βρεθήκαμε πρόσωπο με πρόσωπο με ένα άλλο μπλόκ, απ ότι κατάλαβα του συνδικάτου της Aegean, που κρατούσε μάλιστα μια τεράστια Ελληνική σημαία και προτιμήσαμε να αλλάξουμε πορεία, μπλεχτήκαμε με άλλο μπλόκ αριστερών χωρίς να γίνει το παραμικρό επεισόδιο ενώ αργότερα από μπροστά μας περνούσαν πολλά μπλόκ, ΠΑΣΠ, συνδικάτο της Ολυμπιακής και πολλά άλλα και δε συνέβη απολύτως τίποτα.

Μετά από λίγη ώρα πορευτήκαμε από άλλο δρόμο. Ένα μπλόκ που ήρθε απο πίσω μας, απ ότι κατάλαβα αριστερών, είχε χτυπηθεί απο τα ΜΑΤ με δακρυγώνα, κάποια παιδιά είχαν άσπρα από τα δακρυγώνα πρόσωπα κλπ.. Από ότι κατάλαβα ήταν αυτοί οι "αντιεξουσιαστές που έφαγαν δακρυγώνα" που έλεγαν τα έντιμα κανάλια. Λίγο πιο πάνω σταματήσαμε για να περάσουν κάποια μπλόκ και συνεχίσαμε ήρεμα κι ωραία στην Καμάρα οπου εκεί διαλυθήκαμε.
GreekTube Mirror

Αφ' ότου ξαναλέω διαλύθηκε το μπλόκ τους Αντιεξουσιαστικής Κίνησης το συνδικάτο των πολυαγαπημένων σε όλους αστυνομικών επιχείρησε να διασχίσει τον δρόμο μπροστά από την Καμάρα. Εκεί ήταν συγκεντρωμένη μια ομάδα περίπου υπολογίζω 30 (και όχι 200 όπως είπε ο SKAI) ανθρώπων που επιτέθηκε στην πορεία με πλαστικά μπουκάλια πέτρες και άλλα ζαρζαβατικά. Δεν ήταν οργανωμένη ομάδα και απ' ότι κατάλαβα απο την μαλακία ενός που με κλότσησε και είπε "σταμάτα να γράφεις με την κάμερα μη σου την σπάσω" δεν ήταν όλοι τους αναρχικοί (δε θέλω να κρίνω όλους όσους έκαναν την επίθεση απο την κίνηση ενός ανεγκέφαλου). Εκεί τα στρουμφάκια οπισθοχώρησαν και λίγα δεύτερα αργότερα επιτέθηκαν προς τους παρευρισκόμενους στην καμάρα με εκτοξεύοντας και πλαστικά μπουκάλια ενώ από πίσω τους ερχόταν και μια διμοιρία των ΜΑΤ.

Απ ότι ακούστηκε οι μπάτσοι χτύπησαν κάποια παιδιά που δε συμμετείχαν στην επίθεση και παρέμειναν στην Καμάρα αφότου οι πορείες διαλύθηκαν εκεί. Οι "ταραξίες" αυτοί κατευθύνθηκαν προς τα στενά στη Ροτόντα όπου έστισαν οδόφραγμα. Εγώ στάθηκα στο πλάι όπου είδα μια διμοιρία των ΜΑΤ που τους προκαλούσε καθώς θίχτηκε το γόητρο της Ελληνικής «Αστυνομίας», ένας μάλιστα φώναζε "Έλα εδώ έλα, από πάνω έρχεται διμοιρία". Κάπου εκεί απομακρύνθηκα απο την περιοχή για να μη με πάρει η μπάλα. Εκ των υστέρων έμαθα πως ακολούθησε κυνηγητό με ασφαλίτες στα γύρω στενά.
GreekTube Mirror
Μια άλλη εκδοχή του βίντεο. GreekTube Mirror
Για τα όσα συνέβησαν σε μια εκκλησία (ούτε ξέρω που βρίσκεται) οπού μουτζουρώθηκαν κάποιες εικόνες, το μόνο που μπορώ να πω με βεβαιότητα είναι πως κάτι τέτοιο δεν έγινε απο την μεριά του μπλοκ μας. Τα υπερ-τσακάλια στην TV πάντως είπαν πως ήμασταν πάλι εμείς.

Σε γενικές γραμμές τα όσα έγιναν χθες, με έκαναν να καταλάβω πως η αλήθεια απέχει πολύ από τα δελτία ειδήσεων, καθώς και να αναθεωρήσω τις απόψεις μου για το κομματικό μαντρί του ΚΚΕ.

Σε λίγες ώρες ακολουθεί update με βίντεο από την πορεία.


Τα τραγούδια των βίντεο:
Διαρρήκτες - Την επόμενη μέρα
Javaspa - Σε κάθε γωνία (Υπάρχει αστυνομία)

Υ.Γ. Ευχαριστώ τον «Ξένο» που κρατούσε την κάμερα σχεδόν σε όλη τη διάρκεια της πορείας.

Update: 21:58
Ομάδα hacker επιτέθηκε στο site του ΠΑΜΕ! Στο indymedia ανέλαβαν την ευθύνη και παρέθεσαν κάποιο κείμενο.

Update: 22:24
Όταν η μαλακία διαρρέει απο τα κανάλια και καταλήγει στα blogs

Update: 8/9/2008 15:30
Καλά οι ΚΚΕδες δεν έχουν καθόλου τσίπα; Μιλάνε για απρόκλητη επίθεση! Κάποιου όμως του ξέφυγε και πέταξε "Όμως δεν κατάφεραν το στόχο τους", δηλαδή το να προσεγγίσουμε την ΔΕΘ.. Μη σας φάμε και την δημοσιότητα ρε αδερφέ.. Τα κανάλια και οι εφημερίδες δεν πήγαν πίσω. Μίλησαν για βαρβάρους που επιτέθηκαν στην αγνή ΠΑΜΕ και σύνδεσαν όλα τα μπάχαλα με την συγκεκριμένη μάχη (και όχι επίθεση).

Update: 8/9/2008 15:40
Σύντροφοι και θύματα της συκοφάντησης των ΜΜΕ, αν αρχίσουμε να τα στάζουμε στα κανάλια για κάλυψη εκδηλώσεων και προεκλογικούς αγώνες, λέτε να στραφούν και υπερ μας;
Γίνετε λίγο αντικειμενικοί μαζί μας. Γούτσου Γούτσου. Όχι; Αν διαφημιστώ σε εσάς; εεε;

Update: 8/9/2008 22:05
Βγήκε ανακοίνωση για τις κινητοποιήσεις της ΔΕΘ απο την Αντιεξουσιαστική κίνηση.

Update: 10/9/2008 2:24
Προστέθηκαν βίντεο απο την πορεία του μπλόκ της ενέργειας και απο τα μικρομπάχαλα στο τέλος. Sorry για την καθυστέρηση όμως με κυνήγησε άγρια γκαντεμιά. Επίσης προστέθηκαν και τα τραγούδια που αναπαράγονται στα βίντεο.

Update: 12/9/2008 15:36
Βγήκε ανακοίνωση της Ελευθεριακής Συνδικαλιστικής Ένωσης Θεσσαλονίκης (ΕΣΕ).

Στα αριστερά οι ΚΚΕδες, στα δεξιά οι αντιεξουσιαστική κίνηση μαζί με τους πολίτες ενάντια στο Λιθάνθρακα (Η φωτογραφία στην αρχή του κειμένου είναι οριζόντια αντεστραμμένη.

Παρασκευή, 5 Σεπτεμβρίου 2008

Χαμός με τους εργατικούς θανάτους τον τελευταίο καιρό.. 5 εργατικοί θάνατοι την τελευταία εβδομάδα.


Καταρχήν να ξεκαθαρίσω πως δεν υιοθετώ σε καμία περίπτωση τον όρο "εργατικό ατύχημα" διότι πόλύ απλά οι εργατικοί θάνατοι που οφείλονται στην μη τήρηση των μέτρων ασφαλείας κατατάσσονται στις δολοφονίες και όχι τα ατυχήματα.

Παραθέτω αναφορές εργατικών θανάτων την τελευταία εβδομάδα:

28 Αυγούστου: Θάνατος του 23χρονου Παντελή Ταλιάνη στις υπόγειες μεταλλευτικές στοές της ΕΛΜΙΝ στην Οίτη της Φθιώτιδας. Μετά απο βραχυκύκλωμα όχημα που ανοίγει τρύπες για τα φουρνέλα, πήραν φωτιά τα εκρηκτικά και δημιουργήθηκε έκρηξη. Τα εκρηκτικά θα έπρεπε κανονικά να μεταφέρονται με άλλο όχημα.

28 Αυγούστου: Θάνατος του 57χρονου Δημήτρη Σίκου, μετά από πτώση με το κεφάλι από ύψος 4,5 μέτρων. Ο 57χρονος δούλευε στην εταιρία «Καλογιρίδης Α.Ε.», και ενώ ήταν δηλωμένος ως εργάτης εκτελούσε χρέη ηλεκτρολόγου.

2 Σεπτεμβρίου: Θάνατος 22χρονου στα μεταλλεία της Γκιόνας όταν εξερράγη αεροσυμπιεστής από διατρητικό μηχάνημα.

4 Σεπτεμβρίου: Θάνατος 25χρονου σε βιομηχανία που βρίσκεται στην ΒΙ.ΠΕ.Θ. στην περιοχή της Σίνδου. Την ώρα που εκτελούσε εργασίες ηλεκτροσυγκόλλησης μετά απο έκρηξη που δημιουργήθηκε κάτω απο αδιευκρίνιστες συνθήκες.

5 Σεπτεμβρίου: Θάνατος 52χρονου εργάτη στο δήμο Μοσχάτου, ο οποίος στην προσπάθεια του να εναποθέσει σκουπίδια στο χώρο ανακύκλωσης χτυπήθηκε θανάσιμα στο κεφάλι από ειδικό μηχάνημα του απορριμματοφόρου.

Οι εργατικοί θάνατοι αυτό το χρόνο στην Ελλάδα κοντεύουν τους 90 και κανείς δεν τιμωρείτε.
Η 17Ν εκτέλεσε καμιά 20αρία υπεύθυνους για διάφορα.. Και σήμερα βρίσκεται φυλακισμένη..

Ηχητικά απο την «απολογία» του Κουφοντίνα στο δικαστήριο.


Ας τους δώσουμε την απάντηση μας τουλάχιστον με την παρουσία μας αύριο Σάββατο στους δρόμους της Θεσσαλονίκης!

Mirror1 Mirror2

Πέμπτη, 4 Σεπτεμβρίου 2008

Μπαρμπα-Γιάννης Ταμτάκος


Θα ήταν ανώφελο να δανειστώ αποσπάσματα απο πολλά αξιόλογα κείμενα για να δημιουργήσω ένα δικό μου. Παραθέτω λοιπόν κείμενα, βίντεο και φωτογραφίες για τον Μπαρμπα-Γιάννη Ταμτάκο.

Απο την Wikipedia
Ο Γιάννης Ταμτάκος ήταν πολιτικός αγωνιστής αρχικά του τροτσκισμού και μετέπειτα του αναρχισμού που έζησε και δραστηριοποιήθηκε στην Ελλάδα. Για την δράση του διώχτηκε τόσο από το κράτος όσο και από τους σταλινικούς. Ήταν ο τελευταίος επιζών ηγέτης της μεγάλης απεργίας του 1936 στη Θεσσαλονίκη.

Γεννήθηκε το 1908 στις Φώκιες. Πρόσφυγας από τη Μικρά Ασία το 1914, επέστρεψε το 1914 στην πόλη που γεννήθηκε για να την αφήσει οριστικά το 1922. Από 6 ετών άρχισε να εργάζεται πουλώντας κουλούρια και ως λούστρος. Το 1918 – 1919, σε ηλικία 11 ετών, συμμετείχε για πρώτη φορά σε μια εργατική συγκέντρωση για την Εργατική Πρωτομαγιά στη συνοικία της Eυαγγελίστριας της Θεσσαλονίκης. Πλησιάστηκε από τους υποστηρικτές του αρχειομαρξισμού το 1924.

Πήρε μέρος σ’ όλους τους εργατικούς αγώνες της Θεσσαλονίκης, ως τσαγκάρης με την ιδιότητα του εκλεγμένου συμβούλου (1926-1927) και σαν γραμματέας του σωματείου των υποδηματεργατών Θεσσαλονίκης (1928-1929), ενώ αργότερα δραστηριοποιήθηκε μέσα από το σωματείο των ανέργων. Το 1931, όντας στην πρώτη γραμμή μιας διαδήλωσης ανέργων στην πλατεία Συντριβανίου της Θεσσαλονίκης, δέχτηκε την επίθεση μιας ομάδας χωροφυλάκων με επικεφαλής τον ανιψιό του Αστυνομικού Διευθυντή, που τον πυροβόλησε στο μάγουλο και του έκοψε τη γλώσσα. Χάρη στις επανειλημμένες χειρουργικές επεμβάσεις δεν έχασε τη φωνή του.

Το 1936, μετά τη βίαιη κατάπνιξη της εργατικής εξέγερσης, καταδικάστηκε ερήμην από το Κακουργιοδικείο Έδεσσας μαζί με 52 εργάτες ως ένας από τους υποκινητές της απεργίας στην Θεσσαλονίκη το Μάιο του 1936. Έμεινε στην εξορία και στη φυλακή, βάσει του ιδιώνυμου, από το 1937 έως το 1942. Φεύγοντας, η κυβέρνηση Τσουδερού τους άφησε εξόριστους στην Γαύδο και τους παρέδωσε στους Γερμανούς. Πολλοί από τους συνεξόριστους και συγκρατούμενούς του στη Γαύδο εκτελέστηκαν στην Καισαριανή και στο Νεζερό της Λαμίας – ανάμεσά τους και ο πρώην γραμματέας του ΚΚΕ και μετέπειτα επικεφαλής της τροτσκιστικής τάσης Παντελής Πουλιόπουλος. Ο Ταμτάκος γλύτωσε την εκτέλεση, μετά από απόδραση από το Τμήμα Μεταγωγών Πειραιά ενώ στη συνέχεια βγήκε στην παρανομία.

Αναγνωρίζοντας τον εαυτό του σαν επαναστάτη σοσιαλιστή, δεν πήρε μέρος στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο γιατί θεωρούσε το κίνημα του ΕΑΜ σαν εξάρτημα του επιτελείου της Μέσης Ανατολής, για την απελευθέρωση της ελληνικής αστικής τάξης. Το 1942 γνώτρισε τον Κορνήλιο Καστοριάδη και υιοθέτησε τις απόψεις που ο δεύτερος είχε εκφράσει σχετικά με τη γραφειοκρατικοποίηση των Κομμουνιστικών Κομμάτων. Με βάση τις θέσεις αυτές, το 1947 απομακρύνεται οριστικά από τον τροτσκισμό. Μαζί με τους συντρόφους του Άγι Στίνα, Δημοσθένη Βουρσούκη, Μακρή, Κρόκο, Καστοριάδη και άλλους, πίστευε στις αρχές του ντεφαιτισμού και του επαναστατικού διεθνισμού προτάσσοντας μια αυτόνομη, αυτοδιαχειριζόμενη κοινωνία και διακηρύσσοντας την συναδέλφωση των εμπόλεμων στρατιωτών. Για τη στάση τους αυτή, ο Ταμτάκος και οι σύντροφοί του, καταδιώχθηκαν από τους Γερμανούς, τους Χίτες και τους σταλινικούς. Δεν ήταν λίγες οι φορές που ξέφυγε από τη δολοφονική δράση της Ο.Π.Λ.Α ενώ την περίοδο των εκκαθαρίσεων κυκλοφορούσε με διάφορες ταυτότητες και ψευδώνυμα.

Το 1951 φεύγει με πρόσκληση να εργαστεί ως μετανάστης στην Αυστραλία, όπου δούλεψε στο εργοστάσιο της General Motors. Στη Θεσσαλονίκη επέστρεψε το 1966 όπου έζησε την υπόλοιπη ζωή του.

Από τη δεκαετία του 1980 συνδέθηκε ιδεολογικά και πολιτικά με τον αντιεξουσιαστικό χώρο της Θεσσαλονίκης. Συμμετείχε, παρά την προχωρημένη ηλικία του, σε όλες τις εκδηλώσεις του εργατικού κινήματος της πόλης.

Πέθανε στις 4 Ιανουαρίου 2008, λίγες μέρες πριν κλείσει τα 100 του χρόνια και κηδεύτηκε την επόμενη μέρα στο νεκροταφείο της Μαλακοπής.

Δημοσιευμένο έργο

Το βιβλίο του "Αναμνήσεις μιας ζωής στο επαναστατικό κίνημα" που κυκλοφόρησε το Μάρτιο του 2003, περιέχει απομαγνητοφωνημένες αυτοβιογραφικές αφηγήσεις με αναφορές σε ιστορικά και πολιτικά γεγονότα του τελευταίου αιώνα. Απόσπασμα από το προσωπικό ημερολόγιο του έχει δημοσιευτεί το 1995 στην Εφημερίδα "Άλφα".

Ο Γιάννης Ταμτάκος ήταν ένα από τα δυο βασικά πρόσωπα στην ταινία "Κούρσαλ" του Νίκου Θεοδοσίου.

Μερικά βίντεο με τον Γιάννη ταμτάκο.

Απο την εκπομπή Κόκκινο-Μαύρο. Τα βίντεο τα αναδημοσίευσα στο youtube απο την ιστοσελίδα του Βραχόπηκου.

Greektube Mirror(V1)|Greektube Mirror(V2)|Greektube Mirror(V3)

Ηχητικά αποσπάσματα από ομιλίες του Μπαρμπα-Γιάννη Ταμτάκου:
Α Πλευρά
1) Εισαγωγή
2) Ιστορία της αναρχίας στην Ελλάδα - Εισήγηση
3) Αποσπάσματα ομιλίας Άγι Στίνα
4) Για τον Άγι Στίνα
5) Ομιλία για τα γεγονότα της 9ης Μάη 1936 στη Θεσσαλονίκη
Β Πλευρά
1) Γεγονότα της 9ης Μάη 1936
2) Μνημόσινο Άγι Στίνα
3) Για την εισήγηση του στεκιού Πειραιά
4) Για τον Άγι Στίνα
5) Μνημόσυνο Δ. Βουρσούκη
6) Για τη δήλωση του Α. Παπανδρέου

Φωτογραφίες απο την πολιτική κηδεία του Μπαρμπα-Γιάννη Ταμτάκου


Περισσότερα:
Κείμενο του Θεσσαλονικιού Indymedia.
Λίγα λόγια για τον Μπαρμπα-Γιάννη Ταμτάκο απο τον Βραχόκηπο.
Αποσπάσματα απο το ημερολόγιο του.
Torrent με το βιβλίο του "Αναμνήσεις μιας ζωής στο επαναστατικό κίνημα".
Ένα μικρό βίντεο από την ομιλία του έξω από την κατάληψη "Βαρβάρα".
Βιογραφία του στο sansimera.gr.
Φωτογραφικό υλικό απο την αντιεξουσιαστική κίνηση.

Γράμμα του Πολύκαρπου Γεωργιάδη από τις φυλακές Ιωαννίνων.

ΜΙΛΗΣΕ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑ ΑΠΑΓΩΓΗ;

(Η απαγωγή του προλεταριάτου ως θεμέλιος λίθος του καπιταλισμού...)

"Το προλεταριάτο των βιομηχανικών χωρών έχασε τελείως την επιβεβαίωση της αυτόνομης προοπτικής του και, σε τελευταία ανάλυση, τις αυταπάτες του, αλλά όχι και τον εαυτό του. Δεν έπαψε να υπάρχει. Εξακολουθεί αμετάκλητα να υπάρχει μέσα στην εντατικοποιημένη αλλοτρίωση του σύγχρονου καπιταλισμού: είναι η τεράστια πλειοψηφία των εργαζομένων που έχασαν κάθε εξουσία πάνω στην ρύθμιση της ζωής τους και που, μόλις το μάθουν, ορίζονται ως το προλεταριάτο, η επί τω έργο Άρνηση στην υπάρχουσα κοινωνία".

Γκυ Ντεμπόρ

Από την δεκαετία του 90’ οι διάφοροι εκφραστές της μεταμοντέρνας τυπολογίας, φορώντας διαφορετικά προσωπεία κάθε φορά (άλλοτε του νεοφιλελεύθερου, άλλοτε του "μεσαίου χώρου", άλλοτε του σοσιαλδημοκράτη, άλλοτε του ιδεολόγου της χλιαρότητας και του συγχυσμένου πολυ-πολιτιστικού νεο-αριστερισμού που όλα τα αλέθει και πότε-πότε του "αντιεξουσιαστικού" νεοχίπικου lifestyle) αναμασούν το ιδεολόγημα του τέλους της ιστορίας: δεν υπάρχει πια προλεταριάτο, δεν υπάρχει ταξικός πόλεμος, μπορούμε πλέον άφοβα να οδεύσουμε προς τον Παράδεισο της Αγοράς, που ρέει άφθονο το μέλι και το γάλα. Και το χάμπουργκερ και η κέτσαπ...

Δυστυχώς για τους απολογητές της νομιμότητας τα γεγονότα είναι ξεροκέφαλα: μια χούφτα καπιταλιστών έχουν οργανώσει μια εγκληματική συμμορία κι έχουν απαγάγει τους προλετάριους, απαιτώντας για λύτρα την εργατική τους δύναμη, την εμπορευματοποίηση της ανθρώπινης δραστηριότητας τους, το χρόνο τους (που μετατρέπεται σε χρήμα), την ίδια τους την ύπαρξη. Η μισθωτή σκλαβιά είναι ένα διαρκές έγκλημα κατά της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Δεν είναι μόνο τα εργατικά "ατυχήματα", οι «παράπλευρες απώλειες», του ταξικού πολέμου. Δεν είναι μόνο τα εκατομμύρια των νεκρών, των τραυματισμένων, των ακρωτηριασμένων, όχι μόνο από τα εργατικά «ατυχήματα», αλλά και από ασθένειες που σχετίζονται με τη φύση της εργασίας ή του εργασιακού χώρου. Δεν είναι μόνο τα φραουλοχώραφα, που δείχνουν ότι ποτέ δεν ξεφύγαμε από την εποχή των δουλεμπόρων. Δεν είναι μόνο οι θυσιαζόμενοι εργάτες (ντόπιοι και μετανάστες, «ακριβά» και «φθηνά» εργατικά χέρια) στο βωμό του κάθε «Αμερικάνικου ονείρου», ή «Ελληνικού θαύματος».

Είναι η ίδια η ύπαρξη, της μισθωτής εργασίας που αποτελεί το διαρκές έγκλημα! Και οι εγκληματίες, οι απαγωγείς, οι εκβιαστές είναι όλοι οι Μυλωνάδες. Κι ας παρουσιάζουν οι τσανακογλείφτες των Μ.Μ.Ε. τον αρχιλήσταρχο Μυλωνά, (αρχηγό της συμμορίας των κοινών κλεφτών του Συνδέσμου Βιομηχάνων της Βορείου Ελλάδος) σαν «αθώο» θύμα, σαν ένα παρεξηγημένο νεοφιλελεύθερο χριστιανόπουλο, σαν ένα φιλόπονο εργαζόμενο που νυχθημερόν μοχθεί για το κοινό καλό. Όσο για τα ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα που εφευρίσκουν τα διάφορα βαμπίρ, σαν τον Μυλωνά, για να δείξουν το «ανθρώπινο τους πρόσωπο» (βλ. «πράσινος καπιταλισμός», «κοινωνικό επιχειρείν» κλπ) ένα μονάχα μπορεί να λεχθεί:

Και η σάτιρα έχει τα όρια της...

Ο Μυλωνάς δεν είναι τίποτα παραπάνω από εγκέφαλος μιας σπείρας εκμεταλλευτών. Όπως όλοι οι καπιταλιστές, έτσι κι αυτός είναι ένα παράσιτο: βάρος της γης και εμπόδιο των ανέμων. Ας σταματήσει, λοιπόν, το ζεύγος Μυλωνά να παριστάνει τις διακορευμένες παρθένες!

«Ω ευγενικοί μου άνθρωποι,
η ζωή είναι σύντομη...
Αν ζούμε, ζούμε για να πατήσουμε
πάνω στα κεφάλια των βασιλιάδων»

Σαίξπηρ

«Πρώτο καθήκον του προλετάριου είναι η συνείδηση του εαυτού του, της θέσης του, ρόλου του. Η συνείδηση ότι είμαι μια πόρνη στα χέρια του καπιταλιστή, ότι παράγει πλούτο για τα αφεντικά και αθλιότητα για τον εαυτό του. Η συνείδηση, από την άλλη, ότι παράγει ολόκληρη την υλική ζωή της κοινωνίας, ότι δεν είναι τίποτα αλλά ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ.
Δεύτερο καθήκον του προλετάριου είναι η άρνηση του επιβαλλόμενου ρόλου του, η άρνηση της εργασίας, η άρνηση της αλλοτρίωσης.
Τρίτον καθήκον του προλετάριου, που απορρέει φυσιολογικά από τα δυο πρώτα είναι η επαναστατική δράση για την αυτοκατάργηση του.
Μόνο τα υποκείμενα μπορούν να πυροδοτήσουν τις αντικειμενικές συνθήκες και να προκαλέσουν την επαναστατική έκρηξη για την καταστροφή της εξουσιαστικής/ταξικής κοινωνίας.»

Η τέχνη του Ταξικού Πολέμου
έκτο τεύχος της Ασύμμετρης Απειλής (υπό έκδοση...)

Δυστυχώς, στην άγρια δύση του καπιταλισμού οι προλετάριοι νανουρίζονται με την σκουπιδοφαγική υπερκατανάλωση. Η ζωή έχει μετατραπεί σε μια νεκρόφιλη επιβίωση ανάμεσα σε τσιμεντένια κλουβιά, Ι.Χ., διαφημιστικές πινακίδες, κάμερες επιτήρησης και μπάτσους. Η διαδρομή της επιβίωσης προδιαγεγραμμένη: από στρατόπεδο συγκέντρωσης σε στρατόπεδο συγκέντρωσης. Από το σχολείο στο πανεπιστήμιο, από το στρατό στη μισθωτή σκλαβιά. Κι εκεί ο προλετάριος υπνοβατικά διασχίζει τους ίδιους δρόμους της αλλοτρίωσης: δουλειά, σπίτι, εμπορικό κέντρο, δουλειά. Από την παραγωγή στην κατανάλωση...

Πίσω όμως από το σιδηρούν παραπέτασμα της εικονικής ευμάρειας και της θεαματικής μιζέριας, κρύβεται μια ανομολόγητη αλήθεια: το θαύμα της Δύσης πατάει επί πτωμάτων. Όχι μόνο του τρίτου κόσμου (που έτσι κι αλλιώς η διαρκής εκμετάλλευση του αποτελεί το πλέον γιγαντιαίο έγκλημα στην ανθρώπινη ιστορία), αλλά και του τρίτου κόσμου στο εσωτερικό της Δύσης.

Πίσω από τα χαρωπά βλέμματα της καταναλωτικής μαστούρας κρύβεται η σαπίλα ενός δολοφονικού πολιτισμού. Μέσα όμως απ' αυτή τη σαπίλα ξεπετάγεται μια πιθανότητα, μια πιθανότητα που δεν μπορούν να καταπνίξουν ούτε οι δεξαμενές σκέψεις του Υπάρχοντος, ούτε οι γραφειοκρατικές βεβαιότητες του μπολσεβικισμού, ούτε οι παλαιολιθικοί ντετερμινισμοί των ιδεολόγων: η κοινωνική εντροπία, η επανάσταση, ο διαρκής αγώνας για την καταστροφή του κράτους, της ιδιωτικής ιδιοκτησίας και της μισθωτής εργασίας.

Σύντροφοι! Η ζωή είναι σύντομη. Αν ζούμε, ζούμε για να πατήσουμε πάνω στα κεφάλια των αφεντικών και των δούλων τους!

Για την Αναρχία και τον Κομμουνισμό!

Υστερόγραφο 1: Όπως στο παρελθόν έτσι και τώρα, στο δημόσιο λόγο μου δεν πρόκειται να αναφερθώ σε ζητήματα του Ποινικού Κώδικα. Εξάλλου η ''αθωότητα'' και η ''ενοχή'' είναι ένας πλαστός διαχωρισμός που αφορά μόνο το νομικό οπλοστάσιο του κράτους.

Το μόνο που έχω να πω για την υπόθεση, είναι ότι στάθηκα και στέκομαι αλληλέγγυος, τόσο σαν αναρχικός, όσο και σαν φίλος σε έναν παράνομο και κυνηγημένο άνθρωπο, τον Βασίλη Παλαιοκώστα. Από κει και πέρα ο δημόσιος λόγος μου θα είναι μια συνέχεια της προ συλλήψεως τοποθέτησης μου και όχι ένα κλαψούρισμα «αθωότητας».

Υστερόγραφο 2: Καλή η οικονομική και νομική στήριξη, καλές οι λευτεριές, αλλά η μεγαλύτερη αλληλεγγύη είναι η συνέχιση της ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΔΡΑΣΗΣ.

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ Γ. ΔΗΜΗΤΡΑΚΗ Γ. ΒΟΥΤΣΗ-ΒΟΓΙΑΤΖΗ, Β. ΜΠΟΤΖΑΤΖΗ
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΕΣ ΤΗΣ ΕΟ 17 ΝΟΕΜΒΡΗ.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 6 ΚΑΤΑΖΗΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ

ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ
ΦΥΛΑΚΕΣ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ
1/09/2008

Δευτέρα, 1 Σεπτεμβρίου 2008

Λυπάμαι όμως δε θα σας κάνω το χατίρι!

Ίσως η ξεκούραση των διακοπών μετά από 2 χρόνια να με έκανε να σκεφτώ πιο καθαρά, και να αντιληφθώ πόσο λάθος ήμουν και σας έκανα το χατίρι!


Greektube Mirror
Το blog επανέρχεται!
Παρακαλώ φίλες και φίλους, συντρόφους και συντρόφισσες να το γνωστοποιήσουν.

Το τραγούδι του βίντεο:
Νικόλας Άσιμος - Δεν πα να μας χτυπάν